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2022年成考高起點《語文》考點總結

欄目:語文 時間:2022-04-23 10:05:08 閱讀量:0 作者:廣東大牛成考網
導讀:成考高起點《語文》考試,所考的內容在語文學科基礎知識方面,可以通過多讀多背的方式復習,廣東大牛成考網整理相關的知識點,可參考。

成考高起點《語文》考試,所考的內容在語文學科基礎知識方面,可以通過多讀多背的方式復習,廣東大牛成考網整理相關的知識點,可參考。

《季氏將伐顓臾》

1、《季氏將伐顓臾》選自《論語·季氏》,這是一篇以對話形式展開的駁論文。

2、《論語》是我國先秦時期的一部語錄體散文集,記載了孔子及其弟子的言行,以記言為主??鬃拥乃枷牒诵氖侨屎投Y

3、“危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?”這句話運用了類比論證法。意思是指:就如盲人遇到危險,不去扶持;將要摔倒了,又不去攙扶,那何必還要攙扶盲人的護理人呢?

4、“周任有言曰‘陳力就列,不能者止’”這句話屬于理論論據中的名人名言??鬃佑眠@句古語為論據來駁斥冉有推卸責任的行為,這種論證方法屬于演繹論證法。

5、《季氏將伐顓臾》所體現出的孔子的政治主張是治國以禮、為政以德。

2022年成考高起點《語文》考點總結

《寡人之于國也》

6、《寡人之于國也》選自《孟子·梁惠王上》,戰國時期思想家。孟子和孔子合稱孔孟,同屬儒家學派。孟子主張仁政王道,提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想。

7、“五十步笑百步”“非我也,兵也”在邏輯論證法上說是類比論證,在修辭上說是比喻。

8、“引君入彀”,是指使對方自己打自己,自己給自己挖坑,自己否定了自己。

9、《寡人之于國也》這篇文章中,孟子用“五十步笑百步”諷刺不行仁政的梁惠王。

10、孟子《寡人之于國也》的文句中,“王無罪歲,斯天下之民至焉”能體現其文主旨。

11、“謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣?!币馑际?,認真搞好學校教育,反復地以孝悌的道理教導百姓,頭發花白的老人就不會背著、頂著東西在路上行走了。

《秋水》

12、《秋水》選自《莊子》。莊子,戰國思想家,莊子和老子同屬道家學派,合稱“老莊”。先秦諸子散文中,莊子最富有浪漫色彩。

13、《秋水》是一篇以對話方式展開說理的論說文,通篇采用寓言形式說理。

14、望洋興嘆、貽笑大方出自《秋水》。

15、莊子《秋水》中代表莊子觀點的人物是北海若。

16、《秋水》一文在比喻說理中既用了對比論證,也用到了類比論證。

17、“吾非至于子之門則殆矣,吾長見笑于大方之家?!狈g:如果我沒有來到您的身邊,那就很危險了,我將要永遠被明白大道理的人嘲笑。

18、“望洋向若而嘆曰”翻譯:抬頭仰視著海神若嘆息說。

19、“井蛙不可以語于海者,拘于虛也”翻譯:不可與井底之蛙談論大海,因為它的眼界受狹小居處的局限。

【推薦閱讀:2022年廣東成人高考語文難不難

《大同》

20、《大同》選自《禮記·禮運》?!抖Y記》成書于西漢中期,是儒家學說的經典著作之一。

21、孔子在《大同》中始終將“大同”和“小康”社會對比著論述??鬃诱J為“大同”“小康”最根本的區別是所有制形式,“大同”是“天下為公”,“小康”是“天下為家”。

22、“故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者,皆有所養,男有分,女有歸?!?/p>

翻譯:所以人們不只是敬愛他們自己的父母雙親,不只是撫愛他們自己的子女,使老人們都能安享晚年,壯年們都能被人用以各盡其能,年幼的兒童們都能健康成長,老而無妻、老而無夫、幼兒無父、老而無子以及身有殘疾的人都能得到贍養,男人都有自己職業,女人都能及時出嫁。

《諫逐客書》

23、《諫逐客書》節選自《史記·李斯列傳》,是李斯寫給秦王贏政的奏章,也是一篇論說文。李斯是秦代著名的政治家,是秦代散文作家的代表人物。

24、《諫逐客書》始終運用正反并論、利害對舉的對比論證方法。

25、“今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業諸侯?!狈g:現在卻拋棄百姓,來幫助敵國,驅逐客卿,來使別國諸侯建功立業。

26、《諫逐客書》的中心論點:逐客錯誤,文章中的語句是“臣聞吏議逐客,竊以為過矣?!?/p>

以上知識點是成考高起點《語文》科目考試內容,考生可參考復習,更多的考試內容,建議結合大綱、教材等資料備考。想了解廣東成人高考的考生,可咨詢廣東大牛成考網在線老師。

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